{"id":2000,"date":"2020-12-09T15:11:37","date_gmt":"2020-12-09T15:11:37","guid":{"rendered":"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/?page_id=2000"},"modified":"2020-12-09T15:14:42","modified_gmt":"2020-12-09T15:14:42","slug":"resenas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/resenas\/","title":{"rendered":"Rese\u00f1as"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"2000\" class=\"elementor elementor-2000\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-6c3bde6 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"6c3bde6\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-312f8e6\" data-id=\"312f8e6\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4fe3fe2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4fe3fe2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-large\">Rese\u00f1as<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4050a47 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4050a47\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<style>.wp-show-posts-columns#wpsp-1921 {margin-left: -1em; }.wp-show-posts-columns#wpsp-1921 .wp-show-posts-inner {margin: 0 0 1em 1em; }<\/style><section id=\"wpsp-1921\" class=\" wp-show-posts-columns wp-show-posts\" style=\"\"><article class=\" wp-show-posts-single post-5791 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-numero-47 category-resenas wpsp-col-4\" itemtype=\"http:\/\/schema.org\/CreativeWork\" itemscope><div class=\"wp-show-posts-inner\" style=\"\">\t\t\t\t\t\t<header class=\"wp-show-posts-entry-header\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"wp-show-posts-entry-title\" itemprop=\"headline\"><a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2026\/01\/26\/el-feminismo-como-experiencia-encarnada-sara-ahmed-vivir-una-vida-feminista\/\" rel=\"bookmark\">El feminismo como experiencia encarnada: Sara Ahmed, Vivir una vida feminista<\/a><\/h2>\t\t\t\t\t\t<\/header><!-- .entry-header -->\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-image  wpsp-image-center \">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2026\/01\/26\/el-feminismo-como-experiencia-encarnada-sara-ahmed-vivir-una-vida-feminista\/\"  title=\"El feminismo como experiencia encarnada: Sara Ahmed, Vivir una vida feminista\">\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/archivos\/2026\/01\/Captura-de-pantalla-2026-01-25-a-las-21.12.38-700x500.png\" alt=\"El feminismo como experiencia encarnada: Sara Ahmed, Vivir una vida feminista\" itemprop=\"image\" class=\"center\" \/>\n\t\t\t\t<\/a>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-entry-summary\" itemprop=\"text\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Esta obra de Sara Ahmed (Sanford, Inglaterra, 1969) se ha convertido en un referente ineludible en la teor\u00eda queer, en la feminista y en el denominado giro afectivo. El texto evidencia de qu\u00e9 manera el feminismo, como postura \u00e9tico-pol\u00edtica y como pensamiento, es una experiencia incorporada.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .entry-summary -->\n\t\t\t\t\t<\/div><!-- wp-show-posts-inner --><\/article><article class=\" wp-show-posts-single post-4363 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-numero-45 category-resenas tag-cine tag-cine-mujeres tag-libro tag-resena-2 tag-veredas-revista wpsp-col-4\" itemtype=\"http:\/\/schema.org\/CreativeWork\" itemscope><div class=\"wp-show-posts-inner\" style=\"\">\t\t\t\t\t\t<header class=\"wp-show-posts-entry-header\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"wp-show-posts-entry-title\" itemprop=\"headline\"><a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2023\/06\/30\/derivas-de-un-cine-en-femenino-de-margara-millan\/\" rel=\"bookmark\">Derivas de un cine en femenino, de M\u00e1rgara Mill\u00e1n<\/a><\/h2>\t\t\t\t\t\t<\/header><!-- .entry-header -->\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-image  wpsp-image-center \">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2023\/06\/30\/derivas-de-un-cine-en-femenino-de-margara-millan\/\"  title=\"Derivas de un cine en femenino, de M\u00e1rgara Mill\u00e1n\">\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/archivos\/2023\/06\/Captura-de-Pantalla-2024-04-19-a-las-12.31.10-700x500.png\" alt=\"Derivas de un cine en femenino, de M\u00e1rgara Mill\u00e1n\" itemprop=\"image\" class=\"center\" \/>\n\t\t\t\t<\/a>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-entry-summary\" itemprop=\"text\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Pensar en las representaciones de la imagen de la mujer en clave de g\u00e9nero, como lo propone la autora, fue un alumbramiento para nuestro pa\u00eds en los a\u00f1os noventa y es interesante c\u00f3mo hasta la actualidad, los estudios de g\u00e9nero en el cine siguen cuestionando su construcci\u00f3n.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .entry-summary -->\n\t\t\t\t\t<\/div><!-- wp-show-posts-inner --><\/article><article class=\" wp-show-posts-single post-4361 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-numero-45 category-resenas tag-comunicacion tag-comunicacion-artificial tag-libro tag-logaritmos tag-veredas-revista wpsp-col-4\" itemtype=\"http:\/\/schema.org\/CreativeWork\" itemscope><div class=\"wp-show-posts-inner\" style=\"\">\t\t\t\t\t\t<header class=\"wp-show-posts-entry-header\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"wp-show-posts-entry-title\" itemprop=\"headline\"><a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2023\/06\/30\/artificial-communication-how-logarithms-produce-social-intelligence-de-elena-esposito\/\" rel=\"bookmark\">Artificial Communication: How Logarithms Produce Social Intelligence, de Elena Esposito<\/a><\/h2>\t\t\t\t\t\t<\/header><!-- .entry-header -->\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-image  wpsp-image-center \">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2023\/06\/30\/artificial-communication-how-logarithms-produce-social-intelligence-de-elena-esposito\/\"  title=\"Artificial Communication: How Logarithms Produce Social Intelligence, de Elena Esposito\">\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/archivos\/2023\/06\/Captura-de-Pantalla-2024-04-19-a-las-12.28.25-700x500.png\" alt=\"Artificial Communication: How Logarithms Produce Social Intelligence, de Elena Esposito\" itemprop=\"image\" class=\"center\" \/>\n\t\t\t\t<\/a>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-entry-summary\" itemprop=\"text\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Esposito lleva a cabo una reconsideraci\u00f3n de la noci\u00f3n de comunicaci\u00f3n sin presuponer intercambio de pensamientos alguno entre los participantes. Esto implica modificar la concepci\u00f3n com\u00fan que afirma que estos algoritmos son inteligentes; al contrario, la autora habla de una forma artificial, pero de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .entry-summary -->\n\t\t\t\t\t<\/div><!-- wp-show-posts-inner --><\/article><article class=\" wp-show-posts-single post-4161 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-numero-44 category-resenas tag-experiencias tag-experimentos tag-libro tag-pobreza tag-uam tag-veredas-revista wpsp-col-4\" itemtype=\"http:\/\/schema.org\/CreativeWork\" itemscope><div class=\"wp-show-posts-inner\" style=\"\">\t\t\t\t\t\t<header class=\"wp-show-posts-entry-header\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"wp-show-posts-entry-title\" itemprop=\"headline\"><a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2023\/06\/28\/combatir-la-pobreza-experiencias-y-experimentos\/\" rel=\"bookmark\">Combatir la pobreza. Experiencias y experimentos<\/a><\/h2>\t\t\t\t\t\t<\/header><!-- .entry-header -->\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-image  wpsp-image-center \">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2023\/06\/28\/combatir-la-pobreza-experiencias-y-experimentos\/\"  title=\"Combatir la pobreza. Experiencias y experimentos\">\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/archivos\/2023\/06\/Captura-de-Pantalla-2023-06-30-a-las-12.38.37-700x500.png\" alt=\"Combatir la pobreza. Experiencias y experimentos\" itemprop=\"image\" class=\"center\" \/>\n\t\t\t\t<\/a>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-entry-summary\" itemprop=\"text\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>La pobreza es sin duda alguna, uno de los grandes problemas mundiales con directas y graves repercusiones locales, y constituye un enorme agravio social y moral. En muchos pa\u00edses, la pobreza resulta bastante m\u00e1s ofensiva en tanto que se acompa\u00f1a de altos \u00edndices de desigualdad.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .entry-summary -->\n\t\t\t\t\t<\/div><!-- wp-show-posts-inner --><\/article><article class=\" wp-show-posts-single post-4166 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-numero-44 category-resenas tag-fukuyama tag-liberalismo tag-libro tag-uam tag-veredas-revista wpsp-col-4\" itemtype=\"http:\/\/schema.org\/CreativeWork\" itemscope><div class=\"wp-show-posts-inner\" style=\"\">\t\t\t\t\t\t<header class=\"wp-show-posts-entry-header\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"wp-show-posts-entry-title\" itemprop=\"headline\"><a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2023\/06\/28\/liberalism-and-its-discontents-de-francis-fukuyama\/\" rel=\"bookmark\">Liberalism and Its Discontents de Francis Fukuyama<\/a><\/h2>\t\t\t\t\t\t<\/header><!-- .entry-header -->\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-image  wpsp-image-center \">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2023\/06\/28\/liberalism-and-its-discontents-de-francis-fukuyama\/\"  title=\"Liberalism and Its Discontents de Francis Fukuyama\">\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/archivos\/2023\/06\/Captura-de-Pantalla-2023-06-30-a-las-11.56.00-700x500.png\" alt=\"Liberalism and Its Discontents de Francis Fukuyama\" itemprop=\"image\" class=\"center\" \/>\n\t\t\t\t<\/a>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-entry-summary\" itemprop=\"text\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>El diagn\u00f3stico de Fukuyama es que la combinaci\u00f3n del relativismo moral, el etnonacionalismo de la extrema derecha, el desarrollo de las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n, y el relativismo epistemol\u00f3gico, nos ha conducido a yermos cognitivos. Es una defensa de los principios filos\u00f3ficos del liberalismo cl\u00e1sico \u2013doctrina que  busca gobernar la diversidad\u2013.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .entry-summary -->\n\t\t\t\t\t<\/div><!-- wp-show-posts-inner --><\/article><article class=\" wp-show-posts-single post-4169 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-numero-44 category-resenas tag-contemporaneo tag-debate tag-pensamiento-politico tag-veredas-revista wpsp-col-4\" itemtype=\"http:\/\/schema.org\/CreativeWork\" itemscope><div class=\"wp-show-posts-inner\" style=\"\">\t\t\t\t\t\t<header class=\"wp-show-posts-entry-header\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"wp-show-posts-entry-title\" itemprop=\"headline\"><a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2023\/06\/28\/el-debate-del-pensamiento-politico-contemporaneo\/\" rel=\"bookmark\">El debate del pensamiento pol\u00edtico contempor\u00e1neo<\/a><\/h2>\t\t\t\t\t\t<\/header><!-- .entry-header -->\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-image  wpsp-image-center \">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2023\/06\/28\/el-debate-del-pensamiento-politico-contemporaneo\/\"  title=\"El debate del pensamiento pol\u00edtico contempor\u00e1neo\">\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/archivos\/2023\/06\/Captura-de-Pantalla-2023-06-30-a-las-12.11.12-700x500.png\" alt=\"El debate del pensamiento pol\u00edtico contempor\u00e1neo\" itemprop=\"image\" class=\"center\" \/>\n\t\t\t\t<\/a>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-entry-summary\" itemprop=\"text\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Esta obra se divide en cuatro grandes apartados que abordan aspectos te\u00f3ricos de cuatro tradiciones y\/o escuelas de pensamiento, a saber: liberalismo, republicanismo, comunitarismo y multiculturalismo. Estas tradiciones se presentan a partir del desarrollo de sus conceptos y definiciones. Y se realiza una descripci\u00f3n y an\u00e1lisis de sus or\u00edgenes, evoluci\u00f3n y principales debates, as\u00ed como de las relaciones en su interior. <\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .entry-summary -->\n\t\t\t\t\t<\/div><!-- wp-show-posts-inner --><\/article><article class=\" wp-show-posts-single post-3851 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-numero-43 category-resenas tag-arquitectura tag-cultura tag-libro tag-pardo wpsp-col-4\" itemtype=\"http:\/\/schema.org\/CreativeWork\" itemscope><div class=\"wp-show-posts-inner\" style=\"\">\t\t\t\t\t\t<header class=\"wp-show-posts-entry-header\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"wp-show-posts-entry-title\" itemprop=\"headline\"><a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2022\/12\/21\/rafael-pardo-la-ciudad-diversa\/\" rel=\"bookmark\">Rafael Pardo: la ciudad diversa<\/a><\/h2>\t\t\t\t\t\t<\/header><!-- .entry-header -->\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-image  wpsp-image-center \">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2022\/12\/21\/rafael-pardo-la-ciudad-diversa\/\"  title=\"Rafael Pardo: la ciudad diversa\">\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/archivos\/2022\/12\/RafPardo-700x500.jpg\" alt=\"Rafael Pardo: la ciudad diversa\" itemprop=\"image\" class=\"center\" \/>\n\t\t\t\t<\/a>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-entry-summary\" itemprop=\"text\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>El arquitecto veracruzano Rafael Pardo es un ejemplo de c\u00f3mo la arquitectura puede construir comunidad, al margen de la centralizaci\u00f3n de los recursos con los que puedan establecerse recintos culturales o proyectarse espacios p\u00fablicos. el proyecto construye \u201cciudad\u201d (ah\u00ed donde, como dice la etimolog\u00eda, se construye la vida civil). La diversidad de usos que alberga Flavia tiene, como consecuencia, que aquellos habitantes distintos, con un abanico de intereses culturales, puedan estar bajo un solo techo y as\u00ed puedan construir una ciudad.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .entry-summary -->\n\t\t\t\t\t<\/div><!-- wp-show-posts-inner --><\/article><article class=\" wp-show-posts-single post-3831 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-numero-43 category-resenas tag-autenticidad tag-identidad tag-libro tag-profile wpsp-col-4\" itemtype=\"http:\/\/schema.org\/CreativeWork\" itemscope><div class=\"wp-show-posts-inner\" style=\"\">\t\t\t\t\t\t<header class=\"wp-show-posts-entry-header\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"wp-show-posts-entry-title\" itemprop=\"headline\"><a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2022\/12\/21\/you-and-your-profile-identity-after-authenticity-de-hans-georg-moeller-y-paul-j-dambrosio\/\" rel=\"bookmark\"><em>You and Your Profile: Identity After Authenticity<\/em> de Hans-Georg Moeller  y Paul J. D\u2019Ambrosio<\/a><\/h2>\t\t\t\t\t\t<\/header><!-- .entry-header -->\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-image  wpsp-image-center \">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2022\/12\/21\/you-and-your-profile-identity-after-authenticity-de-hans-georg-moeller-y-paul-j-dambrosio\/\"  title=\"You and Your Profile: Identity After Authenticity de Hans-Georg Moeller  y Paul J. D\u2019Ambrosio\">\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/archivos\/2022\/12\/Capturayou-700x500.jpg\" alt=\"<em>You and Your Profile: Identity After Authenticity<\/em> de Hans-Georg Moeller  y Paul J. D\u2019Ambrosio&#8221; itemprop=&#8221;image&#8221; class=&#8221;center&#8221; \/>\n\t\t\t\t<\/a>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-entry-summary\" itemprop=\"text\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Las paradojas de la identidad en la sociedad funcionalmente diferenciada han adoptado diversas formas: pol\u00edticas de la identidad, crisis de identidad, construcci\u00f3n de la identidad mediante la elaboraci\u00f3n de perfiles en redes sociales, problemas identitarios en los Estados multinacionales, entre otros.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .entry-summary -->\n\t\t\t\t\t<\/div><!-- wp-show-posts-inner --><\/article><article class=\" wp-show-posts-single post-3458 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-numero-42 category-resenas tag-gramsci tag-libro tag-resena-2 tag-teoria wpsp-col-4\" itemtype=\"http:\/\/schema.org\/CreativeWork\" itemscope><div class=\"wp-show-posts-inner\" style=\"\">\t\t\t\t\t\t<header class=\"wp-show-posts-entry-header\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"wp-show-posts-entry-title\" itemprop=\"headline\"><a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2022\/03\/23\/gramsci-en-mexico\/\" rel=\"bookmark\"><em>Gramsci en M\u00e9xico<\/em><\/a><\/h2>\t\t\t\t\t\t<\/header><!-- .entry-header -->\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-image  wpsp-image-center \">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2022\/03\/23\/gramsci-en-mexico\/\"  title=\"Gramsci en M\u00e9xico\">\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/archivos\/2022\/03\/gramsci3-700x500.jpg\" alt=\"<em>Gramsci en M\u00e9xico<\/em>&#8221; itemprop=&#8221;image&#8221; class=&#8221;center&#8221; \/>\n\t\t\t\t<\/a>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-entry-summary\" itemprop=\"text\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Se trata de una compilaci\u00f3n de doce ensayos en la que sus autores reconstruyen la recepci\u00f3n del pensamiento de Antonio Gramsci en M\u00e9xico. Un esfuerzo colectivo de recuperaci\u00f3n de los caminos, los debates y las ideas de quienes a lo largo de cinco d\u00e9cadas, contribuyeron en la recepci\u00f3n y difusi\u00f3n de la obra de este autor en tierras mexicanas.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .entry-summary -->\n\t\t\t\t\t<\/div><!-- wp-show-posts-inner --><\/article><article class=\" wp-show-posts-single post-3477 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-numero-42 category-resenas tag-actores-sociales tag-emergentes tag-libro tag-resena-2 tag-resistencia tag-rural tag-urbano wpsp-col-4\" itemtype=\"http:\/\/schema.org\/CreativeWork\" itemscope><div class=\"wp-show-posts-inner\" style=\"\">\t\t\t\t\t\t<header class=\"wp-show-posts-entry-header\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"wp-show-posts-entry-title\" itemprop=\"headline\"><a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2022\/03\/23\/tejido-rural-urbano-actores-sociales-emergentes-y-nuevas-formas-de-resistencia\/\" rel=\"bookmark\"><em>Tejido rural urbano.  Actores sociales  emergentes y nuevas  formas de resistencia<\/em><\/a><\/h2>\t\t\t\t\t\t<\/header><!-- .entry-header -->\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-image  wpsp-image-center \">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2022\/03\/23\/tejido-rural-urbano-actores-sociales-emergentes-y-nuevas-formas-de-resistencia\/\"  title=\"Tejido rural urbano.  Actores sociales  emergentes y nuevas  formas de resistencia\">\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/archivos\/2022\/03\/libroTejidorural-700x500.jpg\" alt=\"<em>Tejido rural urbano.  Actores sociales  emergentes y nuevas  formas de resistencia<\/em>&#8221; itemprop=&#8221;image&#8221; class=&#8221;center&#8221; \/>\n\t\t\t\t<\/a>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-entry-summary\" itemprop=\"text\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>La tem\u00e1tica del libro versa en torno a los proyectos de indagaci\u00f3n y reflexi\u00f3n desde distintos enfoques te\u00f3rico-metodol\u00f3gicos sobre los espacios rural-urbanos y las nuevas alternativas o modelos de investigaci\u00f3n que est\u00e1n emergiendo en la actualidad.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .entry-summary -->\n\t\t\t\t\t<\/div><!-- wp-show-posts-inner --><\/article><article class=\" wp-show-posts-single post-3547 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-numero-42 category-resenas tag-entre-siglos tag-izquierda tag-mexico tag-pesadilla tag-resisitencia wpsp-col-4\" itemtype=\"http:\/\/schema.org\/CreativeWork\" itemscope><div class=\"wp-show-posts-inner\" style=\"\">\t\t\t\t\t\t<header class=\"wp-show-posts-entry-header\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"wp-show-posts-entry-title\" itemprop=\"headline\"><a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2022\/03\/23\/resistir-la-pesadilla-la-izquierda-en-mexico-entre-dos-siglos-1958-2018\/\" rel=\"bookmark\"><em>Resistir la pesadilla.<\/em><em>La izquierda en M\u00e9xico entre dos siglos 1958-2018<\/em><\/a><\/h2>\t\t\t\t\t\t<\/header><!-- .entry-header -->\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-image  wpsp-image-center \">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2022\/03\/23\/resistir-la-pesadilla-la-izquierda-en-mexico-entre-dos-siglos-1958-2018\/\"  title=\"Resistir la pesadilla.La izquierda en M\u00e9xico entre dos siglos 1958-2018\">\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/archivos\/2022\/03\/pesadilla2-700x500.jpg\" alt=\"<em>Resistir la pesadilla.<\/em><em>La izquierda en M\u00e9xico entre dos siglos 1958-2018<\/em>&#8221; itemprop=&#8221;image&#8221; class=&#8221;center&#8221; \/>\n\t\t\t\t<\/a>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-entry-summary\" itemprop=\"text\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Una de las caracter\u00edsticas de las diversas izquierdas mexicanas es que han publicado un enorme volumen de reflexiones sobre s\u00ed mismas. Muchos de sus militantes se han dedicado a difundir sus puntos de vista sobre sus propias experiencias y sobre otros cercanos de quienes toman distancia. <\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .entry-summary -->\n\t\t\t\t\t<\/div><!-- wp-show-posts-inner --><\/article><article class=\" wp-show-posts-single post-3466 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-numero-42 category-resenas tag-historia-de-la-ciencialibro tag-laboratorios tag-selva wpsp-col-4\" itemtype=\"http:\/\/schema.org\/CreativeWork\" itemscope><div class=\"wp-show-posts-inner\" style=\"\">\t\t\t\t\t\t<header class=\"wp-show-posts-entry-header\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"wp-show-posts-entry-title\" itemprop=\"headline\"><a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2022\/03\/22\/a-proposito-de-laboratorios-en-la-selva\/\" rel=\"bookmark\">A prop\u00f3sito de <em>Laboratorios en la Selva<\/em><\/a><\/h2>\t\t\t\t\t\t<\/header><!-- .entry-header -->\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-image  wpsp-image-center \">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/2022\/03\/22\/a-proposito-de-laboratorios-en-la-selva\/\"  title=\"A prop\u00f3sito de Laboratorios en la Selva\">\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/archivos\/2022\/03\/librolabselva-700x500.jpg\" alt=\"A prop\u00f3sito de <em>Laboratorios en la Selva<\/em>&#8221; itemprop=&#8221;image&#8221; class=&#8221;center&#8221; \/>\n\t\t\t\t<\/a>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-show-posts-entry-summary\" itemprop=\"text\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Este libro resistir\u00e1 las modas y las tragedias historiogr\u00e1ficas, luego se transformar\u00e1 a partir de hoy, de ahorita mismo, en referencia obligada para quienes viven del cuento. S\u00ed, del cuento que viene produci\u00e9ndose alrededor de la memoria cient\u00edfica nacional, particularmente de las ciencias biom\u00e9dicas, pues es una obra que visiblemente contribuye a la comprensi\u00f3n de las ciencias en el segundo tercio del siglo XX.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .entry-summary -->\n\t\t\t\t\t<\/div><!-- wp-show-posts-inner --><\/article><div class=\"wpsp-clear\"><\/div><\/section><!-- .wp-show-posts --><div class=\"wpsp-load-more\"><span aria-current=\"page\" class=\"page-numbers current\">1<\/span>\n<a class=\"page-numbers\" href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2000\/page\/2\/\">2<\/a>\n<a class=\"next page-numbers\" href=\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2000\/page\/2\/\">Next &rarr;<\/a><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rese\u00f1as<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2000","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2000","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2000"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2000\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2008,"href":"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2000\/revisions\/2008"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2000"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}