![\"\"](\"https:\/\/veredas.xoc.uam.mx\/archivos\/2022\/03\/jumpstory-download20220323-082007-1024x682.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nNo es frecuente ni es costumbre hacer una rese\u00f1a de un texto que el mismo rese\u00f1ante ha publicado, es por esta raz\u00f3n que el que esto escribe se reduce a intentar hacer una cr\u00f3nica -si se puede decir tal cosa- de la presentaci\u00f3n del libro La teor\u00eda social frente al espejo de la pandemia global <\/em>realizada el pasado d\u00eda 24 de febrero a trav\u00e9s de la plataforma Casa de Libros Abiertos-Librosuam<\/em> de Facebook. La presentaci\u00f3n del libro colectivo en cuesti\u00f3n, editado por la secci\u00f3n de publicaciones de la Divisi\u00f3n de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana, en su campus Xochimilco, tiene como coautores y coordinadores a la doctora Sonia Comboni Salinas y al doctor Jorge Eduardo Brenna Becerril, ambos pertenecientes al Departamento de Relaciones Sociales y, en particular, al \u00e1rea de investigaci\u00f3n Sociedad y Territorialidad: un \u00e1rea relativamente joven y que por m\u00e1s de 20 a\u00f1os ha estado muy activa en la reflexi\u00f3n de la teor\u00eda social y de los temas relativos a la sociedad y el territorio desde diferentes perspectivas y t\u00e9cnicas disciplinarias. El evento estuvo moderado por Varinia Cort\u00e9s, asistente editorial de la secci\u00f3n de publicaciones de la Divisi\u00f3n de Ciencias Sociales y Humanidades, quien se encarg\u00f3 de apoyar en la organizaci\u00f3n y moderaci\u00f3n a lo largo del evento en cuesti\u00f3n. Por otra parte, se cont\u00f3 con los agudos comentarios de la doctora Carolina Pel\u00e1ez profesora-investigadora del \u00e1rea de Estudios del trabajo y del doctor \u00c1lvaro L\u00f3pez Lara, profesor investigador del \u00e1rea Sociedad y territorialidad, ambos miembros del Departamento de Relaciones Sociales y qui\u00e9nes nos brindaron interesantes comentarios cr\u00edticos acerca de la obra en cuesti\u00f3n. Tambi\u00e9n se cont\u00f3 con la presencia del doctor Jaime Romero, docente en el posgrado en desarrollo rural y en la licenciatura en sociolog\u00eda de la UAM Xochimilco, y colaborador en el texto comentado. <\/p>\n\n\n\n En su intervenci\u00f3n, la doctora Carolina Pel\u00e1ez se\u00f1al\u00f3 que resum\u00eda en pocas palabras su experiencia con el texto en dos sentidos: una experiencia intelectual y una experiencia a manera de \u201cun apapacho\u201d.1<\/sup> En el primer sentido, se\u00f1al\u00f3 que nuestras ideas y conceptos siempre est\u00e1n en constante en permanente contraste con la realidad social. Y es un apapacho <\/em>porque uno se va sintiendo identificado con lo narrado en las tem\u00e1ticas: “nos encontramos a nosotros mismos en las p\u00e1ginas porque tambi\u00e9n hemos vivido el confinamiento y hemos sentido este miedo y zozobra en nuestro propio destino\u2026” -se\u00f1al\u00f3- \u201cas\u00ed como la ansiedad, el estr\u00e9s y el aburrimiento (c\u00f3mo lo apunta Laura D\u00edaz Leal en su colaboraci\u00f3n). Al ir leyendo los cap\u00edtulos uno realiza este acto de doble hermen\u00e9utica<\/em> (Giddens dixit<\/em>) en el que se analizan nuestros propios marcos de significados.\u00a0\u00a0 Al comentar las distintas partes de la obra, la doctora Pel\u00e1ez se\u00f1al\u00f3 que la riqueza tem\u00e1tica del texto le resultaba estimulante como investigadora: “es un libro que habla sobre nuestra vida diaria y deja sobre la mesa ideas para seguir indagando”. Se\u00f1alo que esta cualidad lo hace un texto recomendable tanto para investigadores como para los estudiantes de las ciencias sociales y las humanidades\u2026 como un est\u00edmulo a la imaginaci\u00f3n sociol\u00f3gica. Por cierto, se\u00f1al\u00f3: “nadie podr\u00edamos negar la transformaci\u00f3n a nivel global que ha tra\u00eddo el sars-covid”. La profesora de la UAM hizo tambi\u00e9n un recuento creativo de la importancia de los temas y las teor\u00edas tratadas, como el espacio p\u00fablico, la desigualdad en el manejo de las nuevas condiciones educativas durante la pandemia, el papel de los cambios emocionales en el \u00e1mbito familiar, los cambios en el espacio privado y el consumo individual durante el confinamiento y el papel de los movimientos sociales acrecentados en el tiempo pand\u00e9mico. En suma, la doctora Pel\u00e1ez apunt\u00f3 que la obra es relevante en tanto nos recuerda las paradojas, las incertidumbres, nuestros miedos, nuestras esperanzas y nuestras creencias cient\u00edficas.<\/p>\n\n\n\n 1 Voz de\u00a0origen n\u00e1huatlque la RAE define como\u00a0\u201cpalmadita cari\u00f1osa o abrazo\u201d. <\/strong>Los mexicanos, sin embargo, le otorgan una definici\u00f3n m\u00e1s po\u00e9tica\u00a0del acto: \u201cabrazar o acariciar con el alma\u201d. El apapacho es cari\u00f1o, es consuelo, es mimo, es ternura.<\/p>\n\n\n\n En la intervenci\u00f3n del doctor \u00c1lvaro L\u00f3pez, acad\u00e9mico de la UAM y tambi\u00e9n miembro del \u00e1rea de Sociedad y Territorialidad, se\u00f1al\u00f3 qu\u00e9 el evento y la presentaci\u00f3n del libro era una oportunidad para entablar un di\u00e1logo en torno a los retos de la teor\u00eda social y, en particular, de la teor\u00eda sociol\u00f3gica frente a los cambios a ra\u00edz de la pandemia global. Se\u00f1al\u00f3 como un acierto de los coordinadores la consigna para que los art\u00edculos pusieran en el centro de la reflexi\u00f3n las principales teor\u00edas sociales vigentes y actuales y ponerlas a dialogar con el fen\u00f3meno emergente de la pandemia. El texto revisa c\u00f3mo son afectados los \u00f3rdenes p\u00fablico y privado y los procesos de socializaci\u00f3n en general. Al respecto agreg\u00f3 una pregunta que convendr\u00eda enfatizar mayormente: \u00bfc\u00f3mo son afectados los reg\u00edmenes pol\u00edticos y las formas estatales en t\u00e9rminos de una intensificaci\u00f3n de la vigilancia sobre los ciudadanos a partir de las tecnolog\u00edas disponibles para tal efecto? Al respecto, se\u00f1al\u00f3 que la vigilancia es total y el capitalismo de la vigilancia<\/em> est\u00e1 presente en el fen\u00f3meno pand\u00e9mico. El doctor en antropolog\u00eda afirm\u00f3 al respecto que “no todo lo que viene de la vigilancia debe ser visto como algo negativo… Hay factores en las tecnolog\u00edas de la vigilancia qu\u00e9 pueden tener un aspecto positivo” -se\u00f1al\u00f3. Tambi\u00e9n apunt\u00f3 que el libro, en general, tiene intr\u00ednseca una red conceptual<\/em> que lo estructura (biopol\u00edtica, inmunidad\/comunidad, actor-red, espacio p\u00fablico y espacio privado, realidad virtual, post presencialidad, y un largo etc\u00e9tera) lo que nos obliga a revisar si esta red conceptual es debidamente contrastada con la realidad emergente. Destac\u00f3 tambi\u00e9n la reflexi\u00f3n sobre la noci\u00f3n de desigualdad, habitus<\/em>, brecha digital\u2026 en uno de los art\u00edculos de la segunda secci\u00f3n del texto. El profesor L\u00f3pez Lara se\u00f1al\u00f3 tambi\u00e9n la importancia del tema del tejido emocional<\/em> de las familias frente a la pandemia a partir de categor\u00edas como resiliencia<\/em>, malestar, etc\u00e9tera. Enfatiz\u00f3 sobre el tratamiento que se hace, en uno de los art\u00edculos, del hogar como zona de seguridad<\/em> frente a los riesgos de contagio y el temor a lo inesperado. El libro cumple con su prop\u00f3sito de discutir la teor\u00eda social frente al espejo de la pandemia, pero se queda corto, seg\u00fan el comentarista, en una contrastaci\u00f3n de los conceptos con la realidad a partir de la sistematizaci\u00f3n de evidencia emp\u00edrica sobre los cambios que est\u00e1n ocurriendo –concluy\u00f3.<\/p>\n\n\n\n En nuestra breve participaci\u00f3n se habl\u00f3 sobre los motivos y la justificaci\u00f3n para haber abordado la tem\u00e1tica del libro como una decisi\u00f3n colectiva del \u00e1rea de investigaci\u00f3n de Sociedad y territorialidad. Se se\u00f1al\u00f3 como un imperativo \u00e9tico la necesidad de hacer una contrastaci\u00f3n preliminar de las teor\u00edas con las que explicamos el orden social pero, sobre todo, hacernos un cuestionamiento sobre las teor\u00edas que nos ayuden a comprender los momentos en los que el orden social estalla dej\u00e1ndonos \u201cdesnudos en la ba\u00f1era\u201d, es decir sorprendidos y con la guardia baja. La crisis pand\u00e9mica significa un reto para la reflexi\u00f3n social de la comunidad cient\u00edfica. M\u00e1s a\u00fan s\u00ed tenemos en cuenta qu\u00e9 estas teor\u00edas son las que se ense\u00f1an en el aula en instituciones acad\u00e9micas de primer orden como la UAM. No se pueden ense\u00f1ar teor\u00edas cl\u00e1sicas frente a realidades emergentes que nos arrojan a la cara realidades insospechadas para las que las ciencias sociales, las doctrinas religiosas, las ideolog\u00edas y las narrativas cient\u00edficas en general no han atinado a dar respuestas a los cambios radicales que sobrevinieron con la pandemia.\u00a0 Es por ello que el ejercicio saludable de contrastar nuestras teor\u00edas con las realidades emergentes ha sido el imperativo que guio a los colaboradores del texto. Sin embargo, el endurecimiento de la vigilancia y de las regulaciones estatales durante la emergencia pand\u00e9mica no pueden ser vistas como algo positivo cuando el costo de ello es la anulaci\u00f3n casi total de los derechos a la libertad de expresi\u00f3n, de tr\u00e1nsito y al acceso a bienes p\u00fablicos como la salud, el empleo, el apoyo social frente al desempleo ocurrido o crear condiciones para la continuidad educativa en condiciones de equidad. Se aludi\u00f3 tambi\u00e9n a la expresi\u00f3n hecha por el doctor L\u00f3pez Lara de que estamos experimentando una realidad h\u00edbrida<\/em>, confirmando lo dicho y agregando que la hibridez<\/em> es una cualidad a la que tenemos que acostumbrarnos en la nueva realidad que se est\u00e1 perfilando a ra\u00edz de la crisis pand\u00e9mica.<\/p>\n\n\n\n Finalmente, los comentarios de cierre provinieron por parte del doctor Jaime Romero, colaborador tambi\u00e9n en la obra presentada. \u00a0En su intervenci\u00f3n el doctor Jaime Romero, profesor de la licenciatura en sociolog\u00eda y en el posgrado en Estudios Rurales de la UAM, se\u00f1al\u00f3 qu\u00e9 la pandemia no comenz\u00f3 cuando se detecta el virus sino que ya ven\u00eda dando signos no solo por el propio virus sino tambi\u00e9n por el comportamiento social que ven\u00edamos teniendo en d\u00edas anteriores. Se\u00f1al\u00f3 que el libro es un repensar la realidad a trav\u00e9s de nociones que nos conducen a repensarla. Nociones c\u00f3mo la inmunidad, el contagio, el confinamiento, el estigma, etc\u00e9tera; o el pensar, por ejemplo, en la relevancia que comenz\u00f3 a jugar el internet <\/em>para mediar en nuestras subjetividades y en las relaciones sociales como tales. Los materiales que presenta el libro -se\u00f1al\u00f3- nos muestran diferentes preguntas hechas a la realidad, diferentes narrativas, diferentes herramientas para aproximarnos a una reflexi\u00f3n sobre la pandemia y todo a la luz de lo social; teor\u00edas como las de Foucault, Simmel, Agamben, Bourdieu y otros que respaldan el atrevimiento para pensar la realidad y que han dejado en un hilo realidades como el miedo al contagio, cosas de lo cotidiano, pero ahora muy presentes en este nuevo orden. En el libro en cuesti\u00f3n hay miradas muy sensibles como el art\u00edculo que habla sobre la intimidad, el comportamiento en la familia o la reflexi\u00f3n sobre las desigualdades en el acto educativo durante la pandemia. O bien el tema sobre qui\u00e9n tiene derecho a vivir y a morir, los contagiados, etc\u00e9tera. Esto es lo que invita a leer el libro -se\u00f1al\u00f3 el doctor Romero- como una lectura inquietante que nos deja pensando y nos deja un eco que invita a leerlo, y no solo a investigadores o estudiantes sino tambi\u00e9n a un p\u00fablico en general. Finaliz\u00f3 sus comentarios invitando a la lectura entusiasta del texto se\u00f1alando contundentemente que el libro La teor\u00eda social frente al espejo de la pandemia global <\/em>contribuye a abrir nuevas preguntas frente a nuevas realidades.<\/p>\n\n\n\n Comboni Salinas, Sonia y Jorge E. Brenna Becerril (coordinadores).
La teor\u00eda social frente al espejo de la pandemia global. <\/em>Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana, Unidad Xochimilco, M\u00e9xico, 1\u00aa edici\u00f3n, noviembre de 2021, 191 pp. <\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\r\n